我在東京與都市傳說為敵 1718.隨身攜帶的雷劫【求推薦~】

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太白經光，九天玄雷中最為隱蔽，最變幻莫測的一種。

表麵上看是一道雷光，實則暗藏不確定數目的，或多或少的多重精神能量，比起永夜神雷的直來直去，太白經光更注重詭異多變，專門針對那些不懼大量精神能量攻擊，在精神能量方麵抗性強的人。

封神州維度雖然冇有維度之子，也冇有維靈，但意識卻十分清晰，除了基本的邏輯外，還具備一定的智慧！

這是非常難得的資質！典型反麵的例子就是陽能界和暗能界，他們身為兩方頂級世界，在意識方麵都稱不上完善，因為他們隻懂邏輯而缺乏智慧。

封神州區區一個維度，就有了智慧，證明其未來不可限量。

事實上，一個維度能發出世界層次雷劫，便已經說明瞭很多問題。

封神州判斷，太一是那種自身精神能量強大，精神體韌性出眾的特殊超凡，於是不再和太一硬碰硬，改走技術路線，打算用太白經光繞過太一精神體的防禦，對太一進行操控！

太白經光表麵上是雷霆，暗地裡是催眠、幻惑一係的法術！

與灌灌族那種強行控製的法術不同，太白經光屬於埋下種子，接著誘使其生根發芽，再之後長成參天大樹，最終取代原有意識的類型。

如果對付正常的精神能量高手，封神州意識的做法冇錯，先是兩硬，隨即悄無聲息間換成軟軟軟軟軟……可謂力量與技巧並存，讓人防不勝防。

不過太一行走江湖靠的又不是防禦，他講的是：來者不拒！

隻要是精神能量，太一就可以吞噬，哪管你是粗暴型的還是細膩型的，無論大又硬的永夜神雷，還是小又密的太白經光，都……不夠太一精神海塞牙縫的！

封神州的精神能量屬於非存在之靈一係，不是很合太一精神海的口味，但偶爾吃一吃，也算不錯的零食。

封神州的意識：(′-ι_-｀)冇轍了，見過吃軟不吃硬的，也見過吃硬不吃軟的，哪怕軟硬不吃的都有，可軟硬都吃，生冷不忌的，還真是第一次見！

不怕敵人防禦高，就怕敵人不防禦，太一不是防住了傷害，而是吸收了一切傷害，封神州的意識便冇任何辦法了。

封神州的意識：(≡·≡)要不然，不停拿雷劈他，劈到他再也吃不下去？

這確實不失為一個好辦法，唯一的問題是太一的上限在哪裡？

即使一方世界，其所儲存的雷劫——即精神能量，也是有限的，更何況封神州僅僅是一方維度，施展雷劫已經很勉強了，哪有能力劈起來冇完。

一次、兩次、三次……十幾次劈，封神州還能承受得起，超過極限的話，封神州的身體絕對會被掏空。

有智慧，就會產生猶豫，封神州此刻便陷入了舉棋不定的狀態——這事要是放在暗能界身上，根本用不著考慮，要麼繼續強上，要麼暫時苟一苟，要麼指使炮灰衝一波，總之會選出一種成功概率最高的方式。

封神州則不一樣，在智慧的“引導”下，概率的數字冇意義，因為封神州有了賭一把的浴望。

“說不定下一發雷劫就能奏效呢！”封神州的意識忍不住想到。

“要是不奏效怎麼辦？接著劈？”封神州的意識又陷入保守思考之中。

結果，太一等了半天，天空冇有放晴，雷擊也不再往下落。

“這個維度好奇怪。”太一輕聲向古儀說道：“潛力很強，卻冇有維靈或維度之子，行為上也亂七八糟。”

“會思考，有人性之後，就會變得瞻前顧後，很正常。”古儀以一副過來人的口吻解釋道。

“我們怎麼辦？”太一和封神州的意識一樣，也變得不確定起來。

“不管他就好。”古儀無所謂的說道，“雷劫對你無用，我們該做什麼便去做什麼。”

“那麼接下來去兜率教還是去玉虛教？”太一轉頭看向壽眉子，向他谘詢意見。

“其實先去哪裡都一樣，隻要去了兜率教，玉虛教就會察覺，反之亦然。”壽眉子回答道：“兜率教的掌教和玉虛教的掌教是師兄弟，他們一直在互通有無。”

“那就先去師兄所在的兜率教。”太一決定道。

壽眉子冇有跟隨太一四人一同前往，他需要留在蜀山教做一係列工作：首先是安撫蜀山弟子，還要治療受傷那些人，最關鍵的，則是讓蜀山弟子更改信仰。

“以前我們信仰、侍奉道祖，以後……”壽眉子在娥眉試煉台，用法術對近萬蜀山弟子展示了一遍元尊天的影像，“我們信仰、侍奉這位大神——來自三界的終階：元尊天！”

“元尊天不是我們大夏一係的超凡吧？”接受了三界的資訊之後，蜀山弟子自然知道元尊天是誰，對元尊天的實力也十分認可，唯一的問題在於，元尊天和他們不是一路人。

蜀山弟子可不像壽眉子那樣懂變通，他們對某些不起眼的事情，非常認死理，把麵子看得生命還重要。

“這裡麵有很深的因果……”由於太一的解釋完全屬於牽強附會，壽眉子隻能二次加工，發揮他編曆史的能力，開始從太古、遠古、上古……能有多古就有多古，一點點把元尊天和大夏一係合為一體。

對壽眉子來說，反正過去蜀山弟子信仰、侍奉的道祖就是他編出來的，如今換成元尊天，也冇什麼大不了的。

當近萬蜀山弟子聽故事新編的時候，太一、古儀、元尊天和李酔芍開了個傳送門，轉往兜率教——李酔芍原本不想跟著去的，她希望留在蜀山教，聽劍修一派的祖師講道（編故事），但太一對她說：

“也許你自以為是蜀山教弟子的後代，跟他們有著不可分割的聯絡，但蜀山教的人未必這麼覺得，他們說不定會把你看作帶路的封神州維度女乾！”

李酔芍立刻腰也不酸了，腿也不疼了，走路也有勁了，然後一刻也不想在峨眉山脈待了！

金門一閃即逝，太一四人到了黃庭山脈的道德峰上空。-